С 1990 года в Москве на ул. Радио, 12 существует ООО "ПРОИС" - центр народного целительства. Здесь предлагают широкий спектр услуг - от "снятия сглаза и порчи" до "обучения приемам набора и управления энергией" и прорыва к "вершинам экстрасенсорного мастерства".

 Были сделаны неофициальные попытки подать заявки из "ПPOИСа" в некоторые структуры МГУ для подготовки и обучения восточным знаниям около пятисот специально отобранных человек [77]. Не исключено, что "искушенных", накачав в "ПРОИСе" оккультизмом и "основами православия", планировали внедрять в православные семинарии и рукополагать во священники. Во всяком случае, отмечают исследователи, оккультное наступление на Православную Церковь, подрыв ее изнутри любыми способами намечался уже тогда [62].

 Со временем меняются названия, но суть возглавляемого Леонидом Семеновичем Прокопьевым (а сейчас - "митрополитом" Рафаилом) целительского центра остается неизменно оккультной.

 Свою концепцию целительства "православный митрополит" определяет предельно четко: "У человека три основных тела: физическое, духовное и энергетическое. Обслуживанием духовных потребностей людей по праву занимается Церковь. У каждого человека должен быть свой духовный наставник, которому можно покаяться, снять боль души. Болезни физического тела лечит врач. А энергетическую структуру человека оберегает целитель. В идеале это триединство и помогает каждому пройти свой земной путь" [12,16].

 Ничего общего с православным учением о триединстве человека, взаимодействии духа, души и тела, раскрытого в том числе в одноименном апологетическом трактате святителем Лукой (Войно-Ясенецким) [74], действительным целителем от Бога, измышления Рафаила не имеют.

 Та "энергетическая структура", предлагаемая Рафаилом на заклание "целителю", есть часть проявления в человеке образа Божия. Используя Богом данную свободу, человек в зависимости от личного выбора наполняет сосуд своей души последствиями воздействия тех или иных духов, несущих в себе присущую им энергию. Два полярных духовных состояния описывает святитель Лука: "Тихим и радостным светом озаряется душа человека, всегда творящего дела любви и милосердия...", и "поток злой энергии, злого духа изливается в наше сердце и мозг, когда мы видим искаженное ненавистью лицо врага ..." [74,194-195].

 Нет надобности в подобных целителях человеку, творящему дела любви, исполняющему заповеди Божии. А людям своевольным, чьи устремления противоречат воле Творца, экстрасенсорные манипуляции - чуть прикрытая ловушка, где "пациент" добровольно отдает себя в руки очередного недоброго духа - "целителя", повторяет Адамов грех и умножает свои духовные болячки.

 Оккультно-целительская практика "митрополита" Рафаила является, по всей видимости, его основной деятельностью. С нее он начинал и никогда впоследствии не прекращал, несмотря на обещания "вразумляющим" его собратьям отойти от оккультизма. Далеко не последнюю роль здесь играет финансовая составляющая [17], поскольку отбою нет от желающих решить свои проблемы, в том числе и со здоровьем, бездумно, но быстро, ничего не делая, и относительно недорого.

 При посещении Синодального дома в августе 2007 года автор был свидетелем того, как "митрополит" Рафаил лично практиковал "целительство", на прием к нему в свечной лавке выдавали платные талоны. Там же продавали соответствующую литературу и видеокассеты с записью рафаиловского "целительства", а на стене в рамке висела лицензия Московского правительства на право занятия целительской практикой, срок действия которой истекал в сентябре 2007 года.

 "Воскрешающая Русь" 

 К особо почитаемым святыням последователей "истинного православия" относится псевдоикона "Воскрешающая Русь".

 В поселке Денежниково Раменского района, где расположен Иоанно-Предтеченский женский монастырь ИПЦ, существует домовой храм в честь "чудотворной" иконы "Воскрешающая Русь".

 Эта "икона" священноначалием ИПЦ утверждена к почитанию осенью 2004 года на второй сессии Поместного Собора [26], а праздник впоследствии назначен на 12 декабря, и проходит он уже который год с размахом [22]. С этим шедевром оккультной живописи отставной полковник медицинской службы Головко вместе с единомышленниками обошел половину западной части России, причем навязывалась она чрезвычайно агрессивно. Так, архиепископу Ставропольскому Феофану (Ашуркову) в ультимативной форме было заявлено: "Владыко, поцелуй эту икону, иначе мы всем скажем, что ты жид!" [79,465].

 В Дивеево, по прибытии туда "крестного хода", удалось эту "икону" спрятать, но с нее к тому времени уже было написано несколько копий, которые и предлагаются к почитанию любителям разного рода мистики. Обстоятельства происхождения этой "иконы" ее распространители и почитатели тщательно скрывают, поскольку в действительности она была написана по демоническому видению целительницы-экстрасенса Ольги Павленко, которая кощунствовала над иконами Божией Матери [79,467].

 Но вот околоцерковные газеты "Русский вестник", "Русь православная" и "Воскрешающая Русь" заявляют, что эта "икона" должна обеспечить ни много ни мало спасение России. Создано и активно действует "Общество ревнителей православного благочестия и почитателей святой чудотворной иконы Пресвятой Богородицы "Воскрешающая Русь".

 Святейший Патриарх Московский Алексий II еще в декабре 2003 года с предельной ясностью отозвался об этой псевдоиконе и ее почитании как о явной ереси [77]. Здесь налицо очередная хорошо организованная и удавшаяся провокация оккультистов, в которой значимую роль играет и Рафаиловская ИПЦ.

 "Забота" о пастве 

 Особая "забота" о пастве со стороны иерархов ИПЦ не может не приносить ожидаемых плодов.

 При подготовке материалов автору этих строк пришлось много беседовать с бывшими священниками Поволжской "митрополии" ИПЦ и мирянами, до сих пор окормляющимися в ИПЦ. Картина складывается крайне неприглядная. Для сохранения своего влияния на паству используются уже упомянутые выше методы дезинформации, запугивания, клеветы. Миряне, особенно в сельской местности, всячески вводятся в заблуждение в вопросе каноничности ИПЦ, ее преемственности, якобы восходящей к патриарху Тихону. История Русской Православной Церкви в 20-м столетии интерпретирована ими таким образом, что группировка "Истинно-Православных Церквей" оказывается единственной прямой наследницей дореволюционной Русской Православной Церкви. При этом особенно хулится священноначалие Патриаршей Церкви, расписываются различные ужасы, якобы имеющие место в Московском Патриархате, распространяются всякого рода небылицы, слухи и сплетни. Тем самым решаются вопросы обоснования своего существования и необходимости противостояния Русской Православной Церкви.

 Очередную "заботу" проявили иерархи ИПЦ в деле "спасения" паствы, рассмотрев вопрос об ИНН и новых паспортах.

 Так, Священный Синод ИПЦ зарегистрирован в Министерстве юстиции 27 мая 2003 года в государственном реестре за № 1037746004977 и имеет свидетельство о государственной регистрации религиозных организаций № 631 от 30 мая 2003 года.

 Вместе с тем постановлением Священного Синода ИПЦ от 16 июня 2004 года "Синод НЕ БЛАГОСЛОВИЛ чадам Православной Церкви брать ИНН (индивидуальный номер налогоплательщика) как уничижающий достоинство имени человека, благословенное ему от сотворения Богом. Тех прихожан, которые получили ИНН и впоследствии решили отказаться от него, Священный Синод ПРЦ благословляет на отказ от присвоения ИНН и оформление отказа от ИНН соответствующим образом.

 Рассмотрев также вопрос о выдаче паспортов Российской Федерации (нового образца), Священный Синод ПОСТАНОВИЛ:
Синод НЕ БЛАГОСЛОВИЛ чадам Православной Церкви брать паспорта нового образца, если в них (на странице 2) проставлен ЛИЧНЫЙ КОД гражданина" (соблюдена орфография протокола).

 Сам Синод имеет регистрационный номер (видимо, "жена кесаря вне подозрений"), а вот налогоплательщику его иметь нельзя, поскольку богословы от ИПЦ приравняли номер к имени человека. Соответственно, ни на работу устроиться, ни пенсию получать, ни какими-то социальными программами пользоваться и реализовывать свои гражданские права возможности нет. Такая вот "забота до смерти" о пасомых.

 На деле принятое под давлением престарелого "митрополита" Епифания постановление на местах священниками не исполняется [40], да к такому катакомбному радикализму "ИПЦ-шные" либералы и не стремятся.

 Следует отметить, что подобными эсхатологическими ужастиками до сих пор заражено большое количество нашего доверчивого народа. Они специально создаются в определенной среде и тиражируются в литературе наподобие пресловутых "Советов и наставлений старца Антония". И что самое страшное - достигают своей цели. Закопавшиеся в ожидании "конца света" осенью 2007 года сектанты деревни Погановка в Пензенской области именно этого поля ягоды.

 Далее...

 

 К оглавлению

Сайт почитать вода на дом