Удобное молчание? Возвращаясь к вопросу морального кризиса в РПАЦ

 Удивительные процессы происходят в последнее время в неканоничном религиозном сообществе «Российская Православная Автономная Церковь» (РПАЦ). Накануне Пасхи на нашем портале было опубликовано сообщение о присвоении чужой интеллектуальной собственности (плагиате), совершенном Первоиерархом РПАЦ «архиепископом» Феодором (Гинеевским). Работая над своим первым Пасхальным посланием к пастве, он заимствовал фрагменты Пасхальных проповедей и обращений как у архиереев Московского Патриархата, так и у целого ряда инославных авторов (греко-католика, лютеранина, баптиста и неохаризмата). Естественно, совершено это было без указания на источник заимствования. При рассмотрении произошедшего с позиций христианской нравственности становится очевидным, что Первоиерарх РПАЦ, подписавший текст послания своим именем, не только похитил не принадлежащую ему собственность, но и сознательно попытался ввести верующих в заблуждение.

 Однако самым примечательным в этой истории является самоубийственное для «Российской Православной Автономной Церкви» отступление от антиэкуменичного снобизма, на протяжении многих лет служившего для названной религиозной организации оправданием собственной изолированности от общения со Вселенским Православием. С легкой руки «архиепископа» Феодора (Гинеевского) на Пасху 2012 года слова инославных проповедников прозвучали в каждом храме РПАЦ. Принципиально отрицая экуменический диалог как путь к уврачеванию межхристианских разделений, последователи «Российской Православной Автономной Церкви» осуществили совместное с инославными «служение слова», тем самым реализовав одну из важнейших экуменических инициатив.

 Размышляя над произошедшим, вполне уместно задаться вопросом: сохранила ли РПАЦ право именоваться «Церковью Истинного Православия»? Какова цена всей ее антиэкуменической критики в отношении Вселенского Православия? Насколько «истинен» Первоиерах, присваивающий себе плоды чужой интеллектуальной деятельности? Заслуживает ли доверия верующих религиозный лидер, последовательно вводящий своих приверженцев в заблуждение?

 Вполне очевидно, что оказавшийся в весьма неприглядном положении Первоиерарх неканоничной «Российской Православной Автономной Церкви» должен был предвосхитить выдвижение этих вопросов как минимум публичным и открытым принесением своих извинений перед собственной паствой. Не лишними оказались бы и его комментарии в отношении произошедшего на главном пропагандистском ресурсе РПАЦ, каковым является сайт «Портал-CREDO.RU». Однако этого не произошло. Отказавшись от принципа объективности в освещении событий религиозной жизни, названный интернет-ресурс избирательно публикует лишь те материалы, которые содержат негативные смысловые коннотации в отношении Московского Патриархата и некоторых «конкурентов» РПАЦ из числа представителей «альтернативного православия». Более того, по заявлению главного редактора Портала-CREDO Александра Солдатова, «архиепископ» Феодор (Гинеевский) продолжает отрицать наличие в своем Пасхальном послании плагиата. Продолжает отрицать даже тогда, когда все желающие могут перейти по гиперссылкам и убедиться в допущенных заимствованиях…

 Пытаясь избежать дальнейшего развития скандала, «Российская Православная Автономная Церковь» обошла молчанием вопрос возведения своего Первоиерарха в сан «митрополита», что было запланировано провести в дни Светлой Седмицы. До сих пор остается неизвестным, произошла ли эта «интронизация» в полной безвестности или была отложена «до лучших времен». Как бы то ни было, стремление избежать огласки столь значимой проблемы свидетельствует о глубоком системном кризисе в РПАЦ, при котором чужое может выдаваться за свое, а средством преодоления морально-нравственных и канонических изъянов избирается забвение.

 Материалы по теме:

  Обсудить на форуме

 Фото: nychurch.livejournal.com/

Поделиться:  


в разработке

Документы общеправославного значения

Современные межправославные отношения

Древлеправославная Церковь Христова Белокриницкой иерархии

Русская Православная Старообрядческая Церковь в Румынии

Русская Древлеправославная Церковь

Расколы и разделения в Русской Православной Церкви XX-XXI ст.

Украинские церковные расколы

Русская Православная Церковь Заграницей и греческий старостильный раскол

Расколы в Румынской Православной Церкви

Расколы на территории Западной и Центральной Европы

Episcopi vagantes

Внутрицерковное сектантство и околоцерковная мифология