ПЛАГИАТ: Пасхальное послание "епископа Могилевского и Белорусского" Онуфрия (Бондарчука). Апрель, 2012 г.

/Слева направо/ «Епископ» Онуфрий (Бондарчук) и «митрополит» Дамаскин (Балабанов)

 После выявления безграмотного плагиата в Пасхальном послании "митрополита Филипоппольского, архиепископа Коломенского" Даниила (Могутнова) редакция портала "Анти-раскол" продолжила ознакомление с Пасхальными посланиями "иерархов" так называемого "альтернативного православия". После просмотра уже опубликованных обращений раскольнических "архипастырей" очередной ПЛАГИАТ (то есть ВОРОВСТВО чужого текста) был обнаружен в Пасхальном послании "епископа Могилевского и Белорусского" Онуфрия (Бондарчука), "иерарха" неканоничной "Российской Православной Церкви" юрисдикции "митрополита Московского и Всероссийского" Дамаскина (Балабанова). Источником такого безнравственного заимствования для "епископа" Онуфрия послужило Пасхальное послание Старообрядческого Митрополита Московского и всея Руси Корнилия (Титова) за 2009 год, опубликованное на официальном сайте Русской Православной Старообрядческой Церкви (см. ЗДЕСЬ).

 Ниже публикуется скриншот Пасхального послания "епископа" Онуфрия (Бондарчука), опубликованного на официальном сайте "Российской Православной Церкви".

 Для наглядной демонстрации ПЛАГИАТА (ВОРОВСТВА чужого текста), допущенного "епископом" Онуфрием (Бондарчуком), публикуем Пасхальное послание Старообрядческого Митрополита Московского и вся Руси Корнилия (Титова) за 2009 г., выделив желтым цветом те фрагменты текста, которые были беззастенчиво присвоены "иерархом" "Российской Православной Церкви" юрисдикции "митрополита Московского и Всероссийского" Дамаскина (Балабанова):

 Пасхальное архипастырское поздравление
 Боголюбивым архиереям, благоговейным священнослужителям
 и благоревностным чадам
 святой древлеправославной Христовой Церкви

 Сей день, иже сотвори Господь,

  возрадуемся и возвеселимся в онь.

 Преосвященные владыки, боголюбивые священницы и диакони,

 честные иноцы, возлюбленные о Христе братие и сестры!

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

 В сей день мы празднуем Светлое Христово Воскресение, радуясь благой вести о Воскресшем Христе - Победителе смерти и ада. Своим Воскресением Христос попрал смерть, открыл путь в жизнь вечную, к блаженству безсмертия в раю. В сию Пасхальную ночь словами святаго Иоанна Златоуста мы вновь провозглашаем победу жизни над смертью: «Где ти, смерти, жало? Где ти, аде, победа?» Ибо Христос, Сын Божий, сошел на землю, пострадал за нас, претерпел распятие и смерть и в третий день воскрес и упразднил смерть, наполнив все дивным светом вечной жизни.

 Сегодня радость наша воистину безгранична, ибо Христос умер за грехи всего мира и воскрес для спасения всех. Он как солнце, озаряющее своим благотворным светом вселенную, в третий день воссиял от гроба, озарив нас божественным светом, став для нас Солнцем Праведным, которое более не заходит и будет светить до скончания века, разливая лучи своего спасительного света на всех, с верою и любовью приходящих к Нему.

 Радуются ныне все скорбящие, страждущие, больные и убогие, несущие бремя земных тягот, ибо радость о возможности спасения выше всех временных скорбей, болезней и страданий. Временные земные страдания, по слову апостола, ничего не стоят в сравнении с той славою и радостью, которые откроются нам, когда по благодати Христа Спасителя соделаемся наследниками благ небесных и участниками Его вечной славы (Рим. 8, 17). Христос воскрес, и значит не страшны больше для человека страдания и скорби. Он воскрес, и значит около нас всегда надежный Помощник, готовый поддержать в борьбе со грехом и во всяком добром деле. Умножим же нашу радость делами любви и милосердия.

 Будем радоваться и благодарить Бога, возлюбившего нас так, что Он Сына Своего Единородного отдал на заклание за наше спасение. Мы знаем, что претерпел Сын Божий за Свое человеколюбие: предательство, отверженность людьми, оставленность учениками в Гефсиманском саду и смерть на Кресте. А мы чем можем отозваться на эту божественную Любовь? Мы должны всю свою жизнь превратить в благодарение Господу, исполнять Его заповеди, научиться любить ближнего своего, как нас возлюбил Бог.

 Пасха означает переход из одного состояния в другое; как в древние времена израильтяне вышли из египетского плена в страну обетованную, так и душа наша должна совершить переход от тьмы нечестия и греха к свету добродетели и благочестия, «тогда совершит она Пасху Господню», как учит авва Дорофей. Пасха - день Воскресения Христа, распявшего грех, за нас умершего и воскресшего. Нет в мире выше и радостнее для нас вести, чем весть о спасении, даруемом нам Воскресшим Христом, Который «всем человеком хощет спастися и в разум истинныи приити» (1 Тим. 2, 4).

 Да радуемся ныне, братие и сестры, и, радуясь, будем благодарить Спасителя за великие и неизреченные Его милости к нам. Будем всегда прославлять Его тридневное Воскресение, всегда стремиться к Нему с крепкой верою, пламенной любовию и непоколебимой надеждой на вечную жизнь. Поделимся нашей радостью и торжеством друг с другом, а ненавидящим нас простим вся Воскресением и будем устами и сердцем воспевать победную песнь: «Христос Воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи и гробным живот дарова!»

 Из глубины души поздравляю всех вас, братие и сестры, с величайшим христианским Праздником праздников и Торжеством торжеств - Пасхой Христовой и желаю всем душевного мира, пасхальной радости, христианской любви, здравия, душевного спасения и Божия поспешения во всех добрых делах!

 Благодать и милость воскресшего Господа нашего Исуса Христа и мое архипастырское благословение да будут со всеми вами! Аминь!
 

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

 ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

 Смиренный КОРНИЛИЙ,

 Митрополит Московский и всея Руси


 

 Обсудить на форуме

Поделиться:  


в разработке

Расколы в Русской Православной Церкви в ХХ-ХХI вв.

Украинские церковные расколы

Греческий старостильный раскол

Американские церковные расколы

Неканонические религиозные организации дохалкидонской традиции

Внутрицерковное сектантство